Att röra sig till fots har blivit en handling av kulturell militans. Bilen står kvar i garaget och städernas gator välkomnar invånarnas fotspår, på väg hit och dit utan mullrande motorer.
Tanken är på luften vi andas, på djurens öde som hotas av global uppvärmning, till oss människor som är kraftfulla så att de slukar energi men som ännu inte är tillräckligt för att sluta göra det. Och det är så ett ökande antal italienare har börjat gå i sina egna skor, i en perfekt mot trafikstockade gator.
Läkare har upprepat i flera år att det är hälsosamt att dra fördel av resan från hem till kontor eller hem till vilken plats som helst för att ägna sig åt den elementära gesten som kommer från upprätt hållning.Men nu är drivkraften att utnyttja benen för sin roll också ekologisk och kanske härrör från den riktning som den så kallade miljö-Kuznets-kurvan tar.
Hypotesen är inspirerad av den amerikanske ekonomen Simon Kuznets studier och säger i huvudsak att växande länder prioriterar utveckling framför naturens integritet, men när de blir rikare flyttar de sin uppmärksamhet på miljön. Och välstånd översätts inte bara till hållbar teknik, utan till värden vars räckvidd expanderar i rum och tid, och omfattar ödet för de ättlingar som kommer att krypa jorden år 2100. Kort sagt, låt oss ge upp bilen och du går till fots .
I böcker går du
Vandra är vår kultur. Grekerna hade redan förstått hur mycket gott som kunde komma från äktenskapet mellan fötter och tanke: i Platons dialoger undervisar Sokrates medan han går. Och forskare har verifierat med sin forskning att att faktiskt komma igång tänder kreativitet, frigör idéer. I böcker går du mycket. Akilles är snabb till fots, Marco Polo anländer till fots så långt som till Kina, Tummen, Hänsel och Gretel promenerar genom skogen av sina sagor.
Dante börjar den gudomliga komedin "mitt på resan" i sitt liv, omkring 1300. Den första versen i den första terceten av den första kantonen i Inferno är just denna: "Mitt på resan av vårt liv" . Poeten stiger ner i syndarnas värld, tillsammans med Vergilius, och träffar Paolo och Francesca, stöter på den frossande Ciacco, lyssnar på historien om Ulysses.
En marsch tillbaka i historien
Promenader har varit vår historia sedan människans framträdande, som blev tvåfotad och kunde använda sina händer, bygga verktyg och utvecklas. Bland de äldsta spåren av mänsklig närvaro finns en vandring som ägde rum för tre miljoner och 600 tusen år sedan: de är fossila fotspår från tre hominider, präglade på ett lager av vulkanisk lera i Tanzania. Allt tyder på om det är en familj, med en större individ, hanen, och två mindre, troligen mor och son, som gick nära varandra.De var australopitheciner, det vill säga de tillhörde samma art som Lucy, den mest kända hominiden som någonsin hittats, vår gammelmormor.
I busken av förfäder, från Homo habilis till Homo erectus, finns det ingen som inte har baserat sin överlevnad på att gå. De första flyttningarna skedde till fots. Det var till fots som våra förfäder lämnade Afrika och befolkade världen. Och våra tunga steg av de levande finner i tidens lätta dans fotspåren från de generationer som var.
Återupptäckten av pilgrimsfärder
Att gå är en upplevelse av att glida baklänges, att återvända till en grundläggande handling av tillvaron. Så mycket att promenader ofta har blivit ett slut. Jag går inte för att komma härifrån till dit, men jag går för att gå.Du rör dig som förr i tiden, längs Via Francigena eller gudarnas väg. Resor som inkluderar resvägar till fots är också en handling av fredligt uppror mot tiden som löper, går i bokstavlig mening, på bilar, på kontor, på internet.
Att gå blir självförsvar mot hastighet och ett nytt sätt att tolka nuet: ekomodernism.
Den optimistiska ekomodernismen
Som Steven Pinker noterar i Enlightenment now (Mondadori), har ekomoderna människor ett pragmatiskt och icke-katastrof alt sätt att hantera antropocenen, eller den geologiska eran vi lever i, som präglas av mänsklig påverkan på planeten.
De är miljöpartister som litar på innovation och går bort från apokalyptiska rörelsers dystra profetior. I en värld som kryllar av ett allt fler Sapiens-arter måste individen känna till fakta, vara medveten om att larmet om klimatförändringar är allvarligt och agera som han kan, byta till en diet med en stark växtbas och minska konsumtionen av överflödiga energiätare.
Varje gång vi eldar olja, gas eller kol oxideras kolet som finns i bränslet för att bilda koldioxid, CO2. Eftersom det är en växthusgas, och den fångar värme ungefär som glas i ett växthus, har den globala genomsnittstemperaturen stigit.
Atmosfären värms också upp av avskogning för att använda skogar för betesmarker och grödor, av smältningen av de arktiska isarna och av boskapsutsläpp av metan (en annan mycket kraftfull växthusgas).
Ekologiska vanor sammanfaller med personligt välbefinnande. Det gäller det grönaste bordet och det gäller valet att gå runt till fots. Världshälsoorganisationen rekommenderar alla, som ett förebyggande vapen, trettio minuter fem dagar i veckan med måttlig aerob aktivitet. sinne.
Hållbar löpning
Löpning är också likvärdigt med att bekämpa frenesien som plågar ditt huvud och utöva en av de mest hållbara sporterna. Den nya uppsatsen av Andrea Marcolongo, De arte gymnastica (Laterza), är tillägnad reflektioner kring jogging, i en vandring fram och tillbaka från det förflutna till nutidens maraton. «Den ekologiska brådskan representerar en helt okänd – och otänkbar – variabel för modern löpning vid tiden för de grekiska olympiska spelen, där livet utformades i naturen, inte mot den» skriver författaren.
«Trots allt är ordet "ekologi" ett modernt lån från antikens grekiska, eller en term som verkar grekisk men inte är det, eftersom det myntades först på senare tid med gamla ord: från grekiskan oìkos, "hus" eller till och med "miljö" , och lógos, "diskurs" , ordet som indikerar den vetenskapliga studien av växelverkan mellan naturen och de organismer som bebor den myntades först 1866 av den tyske biologen Ernst Haeckel».
Löpning är den mest kontemplativa handling som finns, säger Marcolongo. Hur man går. "Det finns bara två möjliga panorama att begrunda: det inre, som består av känslor och fysiska förnimmelser, och det yttre, som består av vägar, träd, floder, för de lyckligare av bergen och havet."
Eliana Liotta är journalist, författare och vetenskapspopulärare. På iodona.it och på huvudplattformarna (Spreaker, Spotify, Apple Podcast och Google Podcast) kan du hitta hennes poddserie The good I love.Alla artiklar av Eliana Liotta.
